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  • 从佛教的大利性谈它的科学性

    生前曾任北京居士林林长,1992年往生,世寿80,遗体火化获五色舍利300余颗。他的著述有《大乘无量寿经解》、《净土资粮》、《谷响集》、《华严念佛三昧论讲记》、《心声录》,往生前还赶写了《无量寿经白话...

    喻汉文

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  • 自力与他力

    ,疑仗佛力特别法门之益,而不肯信受,则其失大矣。佛说难信,盖即指此,若无此执,则谁不信受奉行焉。(阿弥陀经白话解释序)   七   净土法门以信、愿、行三法为宗;非信何由发愿,非愿何由起行,非持名妙行...

    不详

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  • 修学佛法之感言与期许

    巴利语师资。   (2)兴趣、人力、财力、环境等都是很重要的条件,希望大家团结合作,好好努力!   (3)未来我们需要一套完整的巴利三藏和三藏注释书的译本,最好能译出各一套标准的直译本和白话的意译...

    不详

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  • 谛闻法师的教育人才观

    句,文言不成,白话不是,就算他们的文章了。他们唯一的功夫,买几本小说读读,订几本杂志看看,甚至一天到晚,打打闹闹,玩玩笑笑,视院规如具文,目职员如木偶,毫无畏忌的心事,任你闹得天翻地覆,谁也不能干涉,...

    黄夏年

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  • 净土法门的“十六字”纲领

    译成白话就是:“我成佛的时候,十方世界的一切众生,听到我的名号,就发起菩提心。既然发了大心,必然有大行(因为心是动力,有了愿心才会有行动)。于是就勤修种种功德,不怕任何挫折、阻挠,愿心坚固,绝不退转...

    不详

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  • 民初上海居士佛教的发展(1912─1937)[二]

    ---------------------------------------------------------  125. 〈劝佛化团体加入联合会白话〉,《净业月刊》,第14期,民国16年6月,页...

    不详

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  • 鱼山声明集研究——中国佛教梵呗的考察

    巡礼行记校注》,白化文等校注,周一良审阅。河北·石家庄:花山文艺出版社出版。  《入唐求法巡礼记》潘平释译,收录于“中国佛教经典宝藏精选白话版”丛书,台北县:佛光文化事业有限公司,一九九八年二月初版。 ...

    赖信川

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  • 20世纪西方哲学理论东渐述要(下)

    哲学著作选》(1974);海克尔《宇宙之谜》(1974);科学出版社出版的赫胥黎  《进化与伦理》(即严复译《天演论》的白话译本,1971)和《人类在自然界的地位》(197  1)。  四、80—...

    陈应年 陈兆福

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  • 潘重规先生与二十世纪敦煌学

    补全唐诗之工作能更臻完善。又敦煌写本白话诗人王梵志及其诗篇是海内外敦煌诗歌研究的热门论题。张锡厚的《王志诗校辑》一书出版,成为学界之主要参考,然张辑颇有讹误,致失王梵志诗原貌,影响极深。先生特据原卷,...

    郑阿财

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  • 日本民族佛教宗派的形成和发展

    白话是:“念佛是无边地狱之业;禅宗是天魔的作为;真言是亡国的恶法;律宗是国贼的妄说。”他对各宗进行批判的目的,是希望幕府以《法华经》信仰为正法,不要支持其他派别。他在这个期间写了《守护国家论》、《灾难对...

    不详

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